|
المیرزا مهدی الإصفهانی و مرحله جدیده فی المعرفه الدینیه
|
| حسن طارمی |
|
|
|
چکیده: (33 مشاهده) |
| یعتبر المیرزا مهدی الإصفهانی مؤسساً فی نظام المعرفه الدینیه. وإن إطلاق هذا العنوان کان بداعی إبداعه أسلوباً حدیثاً وتجدیدیاً وتأسیسیاً لمنظومه خاصّه بالمعرفه الدینیه. وهذا الأسلوب المعرفی الخاص به یُعدّ أسلوباً فذًّا لا سابق له، وهو فی بعض الأحیان أسلوب باعث للحیاه فی هذا الإطار.. ولاریب فی أنّ هذه التعالیم تکون إیجابیه تارهً، وسلبیه فی تاره أخریٰ.. أمّا التعالیم الإیجابیه فتتعلّق مثلاً بکونها شلّالاً أو معیناً للمعرفه الصحیحه، وکذا باعتبارها من المعطیات الوحیانیه... مضافاً إلیٰ الاهتمام - کل الاهتمام - التمسّک بالمبیّن الحیّ والحاضر للقرآن، وکذا القول بأنّ علم الدین علم جدید متجدّد، فیما العلم البشری علم قدیم متهالک، إذ الدین ناظر إلیٰ جمیع أبعاد المعرفه. وأنّ المعطیات الدینیه قائمه علیٰ العلم والعقل.. أما التعالیم السلبیه؛ فمن قبیل: أنّ المنظومه المعرفیه البشریه فی تباین واضح مع المعارف الوحیانیه، إذ الفلسفه البشریه غیر قائمه علیٰ العقل والعلم. مضافاً إلیٰ الدوافع الخاصّه بنشر الفلسفه فی العالم الإسلامی، ومواجهه الحکّام المعارف الأئمه؟عهم؟. وفضلاً عن عرض المیرزا الإصفهانی تبویباً وتنظیماً جدیداً فی مباحث المعرفه الدینیه، فإنّه قد أورد منظومه معرفیه لها أهمّیّتها البالغه. |
|
| واژه‌های کلیدی: المیرزا مهدی الإصفهانی، المعرفه الدینیّه، المعرفه الفطریّه، اهمیّه العقل، نقد الفلاسفه. |
|
|
متن کامل [PDF 282 kb]
(39 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
عمومى
دریافت: 1404/1/16 | پذیرش: 1403/7/1 | انتشار: 1403/7/1
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
