<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://lava-al-hamd.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>8</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>دراسه أربعه أدلّه مهمه من دلائل (وحده الوجود) القرآنیّه</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تمسّک أهل التصوّف وما یعرف بالعرفان فی العالم المسلم وطیله تاریخ حیاتهم بآیات وعبارات قرآنیه لإثبات نظریه (وحده الوجود). وکان من أهمّ هذه الآیات والعبارات؛ الآیه القائله: (هو الأولُ والآخر)(سوره الحدید/ 3) و: (فَثَمّ وجهُ اللهِ) (سوره البقره/ 115) و: (وما رمیتَ إذ رمیتَ ولکنّ الله رمی) (سوره الأفعال/ 17) و: (وهو معکم أین ما کنتم) (سوره الحدید/ 4).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;واِن من أبرز الأفراد الذین طبقوا هذه الآیات والعبائر علی (وحده الوجود): روزبهان بقلی وابن عربی والسید حیدر الآملی. وهذه الدراسه وضمن استعراض نماذج عن هکذا استناد علی مرّ تاریخ التصوف بین المسلمین وقیاسها إلی قواعد التفسیر والروایات وکذلک الآراء المشهوره لمفسّری الشیعه وأهل السنّه... یستنتج أن جمیع المعتمدات المذکوره ستتعرض لإشکالات أساسیه، وأن الآیات المذکوره ونظیراتها لا تدلّ علی هذه النظریه.. مضافاً إلی دلالتها علی موارد من قبیل: الأزلیّه والأبدیّه والعلم والقدره والسلطه الإلهیه المطلقه..&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>وحده الوجود, التصوّف, العرفان, التفسیر بالرأی, التفسیر العرفانی.</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>79</start_page>
	<end_page>103</end_page>
	<web_url>http://lava-al-hamd.ir/browse.php?a_code=A-10-1-5&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صابری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600102</code>
	<orcid>1003194753284600102</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دکتور فی علوم القرآن والحدیث من جامعه کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
